Чому "Ходжали - це геноцид"?

Генеральна Асамблея Організації Об'єднаних Націй підтвердила злочин геноциду, описавши його як "заперечення права на існування цілих людських груп, оскільки вбивство - це заперечення права на життя окремих людей". Таким чином, це доводить, що Геноцид - це навмисне та систематичне знищення, повністю або частково, етнічної, расової, релігійної чи національної групи. Однак найбільш широко вивчені та катастрофічні приклади є історично близькими: нацистський Голокост проти євреїв, етнічна чистка в Боснії та племінна війна в Руанді. Тим не менше, ці різанини та геноциди не перегорнули кривавих сторінок історії, і світ також стикається з сучасною епохою - пише Мазахір Афандієв, член Міллі Меджлісу Азербайджанської Республіки 

Не так далеко, але в лютому 1992 року весь Азербайджан із жахом спостерігав, як їх телевізійні екрани показували наслідки жорстокого вбивства: мертвих дітей, згвалтованих жінок, понівечених тіл людей похилого віку, мерзлих трупів, розкиданих по землі. Ці шокуючі кадри були зроблені на місці різанини в Ходжалах - найстрашнішого воєнного злочину в Нагірно-Карабахській війні між Азербайджаном та Вірменією. В результаті акту геноциду в якості заручників було взято близько 6,000 жителів міста, 613 азербайджанських цивільних осіб, у тому числі понад 200 жінок, 83 дітей, 70 людей похилого віку та 150 зниклих безвісти, 487 поранених та 1,270 цивільних.   

Різанина сталася в день, коли азербайджанські цивільні особи, намагаючись евакуювати місто Ходжали після нападу, були розстріляні вірменськими військами, коли тікали на захист азербайджанських ліній. Цей жорстокий напад був не просто випадковою битвою. Це було частиною цілеспрямованої політики терору в Вірменії: вбивство цивільного населення залякувало б інших, щоб тікати з регіону, дозволяючи армії Вірменії окупувати Нагірний Карабах та інші регіони Азербайджану. Це була етнічна чистка, чиста і проста.

В даний час різанина в Ходжалах визнана і відзначається парламентськими актами, прийнятими в десяти країнах і в двадцяти одному штаті Сполучених Штатів Америки після великих зусиль та міжнародних кампаній, організованих Азербайджанською Республікою. Міжнародною кампанією з підвищення обізнаності «Справедливість для Ходжали» стала одна з них, розпочата 8 травня 2008 року за ініціативою Лейли Алієвої, генерального координатора Молодіжного форуму Ісламської конференції для діалогу та співробітництва. На сьогоднішній день до цієї кампанії, яка успішно функціонує в десятках країн, долучилися понад 120,000 115 людей та XNUMX організацій. Соціальні мережі, виставки, мітинги, конкурси, конференції, семінари та подібні заходи є іншими ефективними інструментами, що сприяють досягненню цілей.    

Відповідно до Міжнародного гуманітарного права, Конвенції ООН та різних договорів, геноцидні дії та самі суб'єкти, що караються як міжнародні злочини, інша карана поведінка включає змову з метою вчинення геноциду, пряме та публічне підбурювання до вчинення геноциду, спроби здійснити геноцид та співучасть у геноциді Ст. III Конвенції ООН про геноцид). Тим не менше, незважаючи на те, що Азербайджанська Республіка підтвердила резолюції Ради Безпеки ООН щодо встановлення миру і справедливості в міжнародно визнаних районах Нагірно-Карабахського регіону Азербайджану, "Ходжали" також не отримали справедливої ​​оцінки з боку міжнародного співтовариства , або учасники геноциду, які брали участь у "Ходжалах", залишаються безкарними.    

Про масштаби Ходжали та акторів геноциду - вірмен згадували та писали у відомих газетах, журналах та книгах у різні часи. Тим не менше, однією з важливих книг була «Дорога мого брата», написана Маркером Мелконяном. Ця книга, написана вірменином, а також присвячена життю "героя", Монте Мелконяна, вірменського бойовика, чітко доводить, що напад на місто був стратегічною метою, додаючи "але це також був акт помсти". Найбільш болючим моментом є заклик «героя» в книзі до людини, яка брала активну участь у різанині цієї ночі.  

Більше того, один вірменський лідер Серж Саргсян сказав: "До Ходжали азербайджанці думали, що вони жартують з нами; вони думали, що вірмени - це люди, які не можуть підняти руку на мирне населення. Ми змогли зламати цей [стереотип ]. І ось що сталося ". Його зауваження було опубліковане в інтерв'ю британському журналісту Томасу де Ваалу в книзі про конфлікт 2004 року.

реклама

Знову вбивство вірмен у "Ходжалах" - це етичне оформлення фактами, заснованими на нормах та нормах міжнародного гуманітарного права, конвенціях ООН, перспективах прав людини на правах жінок та дітей та зруйнованому місті Ходжали. Таким чином, Азербайджан продовжить свою боротьбу пам'ятати жертви міста Ходжали заради живих людей, які стали свідками ночі в Ходжалах.    

Визнання різанини в Ходжалах було б не лише виконанням прав людей, які стали жертвами в ту криваву ніч, але й запобіганням майбутнім геноцидам та різанинам, які можуть відбутися проти людства. Сліпий за цей геноцид, світ дозволить майбутнім поколінням втратити надію на єдність та гідність між народами.      

Автор - Мазахір Афандієв, член Міллі Меджлісу Азербайджанської Республіки 

Погляди, висловлені в цій статті, особисті для автора і не відображають думки EU Reporter.

Поділіться цією статтею: