Релігії Близького Сходу мають шанс виступити разом проти запеклих противників миру

Останнім часом у нашого батька Авраама було багато чого - завжди на благо людства, як це звикла. «Лех леча, - наказав йому Творець, - іди від своєї землі, від свого місця народження та від дому свого батька до тієї землі, яку Я тобі покажу». пише Фіамма Ніренштайн.

З цього часу почалася пригода монотеїзму. На жаль, завдання було залишено двом синам Авраама, Ісааку та Ізмаїлу, вічні суперечки яких невпинно переслідували нас донині.

Папа Франциск мужньо пішов до Сирія у п’ятницю (5 березня) - до Мосула, Наджафа та Ура - де він провів молитву, нагадуючи присутнім про послання Авраама: що Бог невидимий, нескінченний і дуже близький; сповнені любові до і вимог людини, перш за все серед них жити в мирі.

Мир є моральним атрибутом монотеїзму, сином іудаїзму, а також основоположником того, що отримало назву "людський дух", що включає християнство та іслам.

Важливою була зустріч Папи Франциска з аятолою Алі аль-Сістані, ключовим духовним лідером іракських мусульман-шиїтів. Після багаторічних звірств, вчинених проти християн з боку ІДІЛ, зокрема, і політичного ісламу в цілому, він відправився з Риму на Близький Схід, щоб поговорити з найбільш підходящими співрозмовниками серед шиїтів, які не тільки традиційно постраждали як бідна меншість у ісламський світ з більшістю сунітів, але сьогодні - завдяки режиму в Тегерані - представляють найзапекліші поточні проблеми: імперіалізм, збагачення урану та переслідування меншин.

Проте систаністський є помітним винятком. Врівноважений персонаж, він народився в Ірані, але значно віддалений від своєї батьківщини, де переважає група хомейністів, які відповідно до ісламського релігійного законодавства стануть визнаними лідерами - лише з приходом Махді, імама Хусейна - викуп у світі.

Він поміркований, обережний до політиків, але потужний у своїй громаді. Він намагався заспокоїти першого після вторгнення в Ірак 2003 року об'єднаними силами військ із США, Великобританії, Австралії та Польщі, водночас намагаючись стримувати напади на американців. Він також наполегливо наполягав на війні проти ІДІЛ. Більше того, він підтримує стосунки з Іраном, не демонструючи відданості йому.

реклама

Папа Франциск добре вивчив цю ситуацію. Так само, як він підключений з сунітами в 2019 році - підписання "Документу про людське братерство для світового миру та спільного життя" (також відомого як "Декларація Абу-Дабі") з Великим Іманом Аль-Азхара шейхом Ахмедом ель-Таєбом - він зараз знайшов відповідний шиїтський партнер, який допоможе йому захистити християн від імені Авраама.

Звернення Папи до Авраама відбувається внаслідок ще однієї історичної події: підписання Ізраїлем договору з посередництвом США Авраамові угоди з Об'єднаними Арабськими Еміратами та Бахрейном, а також наступні угоди про нормалізацію з Росією Судан та  Марокко - Держави з більшістю мусульман, традиційно ворожі єврейській державі.

Сьогодні його надихнув екуменічний батько трьох монотеїстичних релігій, щоб створити майбутнє миру, в яке входять християни Близького Сходу, які страждають надзвичайно. Як він добре знає, в Іраку до 2003 року було понад 1.5 мільйона християн; залишається менше 200,000 2. Подібна ситуація і в Сирії, де кількість християн зменшилася з 700,000 мільйонів до менш ніж XNUMX XNUMX в результаті вигнання та вбивства мусульманськими терористами.

Хоча навіть повторюючи ім'я Авраама під час свого візиту, Папа не згадав про те, що євреїв також переслідували мусульмани на Близькому Сході. Тим не менше, мирне тектонічне потрясіння, яке змусило ОАЕ, Бахрейн, Судан і Марокко прийняти Ізраїль та єврейський народ як корінне населення регіону, все ще є поїздом. І це дає результати, близькі до його опису Авраама як того, хто «знав, як сподіватися проти всякої надії», і який заклав основу для «людської сім'ї».

Революційне уявлення про спільний інтерес людей до майбутнього своїх дітей, а також до добрих відносин та громадянського прогресу, викладене в Авраамових угодах, є справжнім прикладом того, як потрібно здійснювати мир: не лише між лідерами, а й між народами. Дійсно, договір був негайно гаряче прийнятий євреями та мусульманами у відповідних країнах; мова йшла не лише про бюрократію, стимульовану розрахованими холоднокровними інтересами.

Дивовижно спостерігати шквал контактів між мусульманами та євреями, який розвивався протягом останніх кількох місяців у кожній галузі. Пристрасть до реалізації передбачуваного миру Авраама, заборонена десятиліттями палестинським та іранським вето, відчутна в ентузіазмі, викликаному тисячами торгових угод, спільними науковими зусиллями та людським обміном, навіть у розпал COVID-19 пандемія.

Прибуття Папи Франциска до Іраку ілюструє ще один аспект роботи Авраама в дії. Ми можемо лише сподіватися, що пройдений ним шлях буде однаково плідним. Шкода, що уряд Іраку проігнорував євреїв країни в цьому контексті, всупереч надіям Ватикану, не запросивши на захід єврейську делегацію. Це було звільнення єврейської історії та вигнання з мусульманських країн, разом із їх синагогами та традиціями, сотнями тисяч.

Під час своєї міжрелігійної молитви про мир в Урі Папа Римський подякував Господу за те, що він віддав Авраама євреям, християнам та мусульманам разом з іншими віруючими. Незважаючи на відсутність офіційної єврейської делегації, там був присутній їх найвідоміший представник, Авраам Авіну («Наш батько, Авраам»).

Тепер, з укріпленням Авраамових пактів, три релігії мають можливість спільно виступити проти жорстоких противників миру, починаючи від ІДІЛ і закінчуючи Аль-Каїдою, від Хамасу до Хізболли, і всіх держав, які їх підтримують, спочатку і перш за все Іран.

Можливо, зустріч Папи та послання до Аль-Сістані вказує на те, що він розуміє необхідність духовно закликати Авраама, як це зробили Ізраїль та його мирні партнери шляхом конкретних дій.

Журналістка Фіамма Ніренштайн була членом парламенту Італії (2008-13), де вона займала посаду віце-президента Комітету з закордонних справ у Палаті депутатів. Вона працювала в Раді Європи в Страсбурзі, створила та очолила Комітет з питань розслідування антисемітизму. Член-засновник міжнародної ініціативи "Друзі із Ізраїлю" вона написала 13 книг, серед яких "Ізраїль - це ми" (2009). В даний час вона є співробітником Єрусалимського центру з громадських справ.

Поділіться цією статтею: