Віддаючи справедливість історії, потужний заклик у Брюсселі визнати геноцид 1971 року в Бангладеш

У Бангладеш 25 березня відзначається як День геноциду, річниця початку жорстокої кампанії придушення пакистанською армією в 1971 році, яка забрала близько трьох мільйонів життів. Зараз розгортається потужна кампанія за міжнародне визнання того, що масові вбивства, зґвалтування та тортури були актом геноциду проти бенгальського народу. На цьогорічну річницю в Брюсселі було зроблено важливий крок вперед завдяки спеціальному заходу, організованому посольством Бангладеш, пише політичний редактор Нік Пауелл.

Геноцид у Бангладеш був однією з найгірших подібних подій в історії людства. Вбивства, зґвалтування та інші звірства стали широко відомі в той час, завдяки широкій народній підтримці в усьому світі в 1971 році боротьби за свободу народу тодішнього Східного Пакистану. Однак подібно до того, як уряди того часу не поспішали визнавати демократичну легітимність вільного Бангладеш, міжнародна спільнота досі не визнала геноцид.

У Брюссельському прес-клубі дипломати, журналісти, науковці, політики та члени бангладешської громади в Бельгії зібралися, щоб заслухати вагомий аргумент на користь визнання геноциду та вибачення Пакистану за жорстокість, вчинену його військовими та місцевими колабораціоністами. Вони почули свідчення та потужні заклики та виправдання вчених і тих, хто пережив геноцид, які вважають, що аргументи на користь визнання геноциду мають бути наведені, навіть якщо це має бути очевидним.

Професор Грегорі Стентон, президент-засновник Genocide Watch, попередив, що визнання так само важливо для зцілення, «як закриття відкритої рани». Він зазначив, що його власний уряд у Сполучених Штатах ще не визнав геноцид у Бангладеш. Адміністрація США Ніксона-Кіссінджера так само мовчала в 1971 році, не бажаючи ображати свого союзника в холодній війні в Пакистані.

Професор Стентон стверджував, що окрім визнання самого геноциду, США повинні визнати позицію свого генерального консула в Дакці Арчера Блада, який зруйнував свою дипломатичну кар’єру, переславши до Державного департаменту ноту, підписану декількома американськими посадовцями, які хотіли не заплющувати очі на те, що відбувається.

«Наш уряд довів те, що багато хто вважатиме моральним банкрутством», – написали вони. Навіть у 2016 році, як сказав аудиторії в Брюсселі посол Бангладеш Махбуб Хассан Салех, тодішній радник президента Ніксона з національної безпеки Генрі Кіссінджер через 45 років після його співучасті в геноциді в Бангладеш 1971 року лише визнав, що Пакистан «чинив опір за допомогою надзвичайне насильство» та вчинили «грубі порушення прав людини».

Як зазначив посол, пакистанська армія веде війну не лише проти бенгальського народу, а й проти людини, яка здобула таку переважну перемогу на виборах у Східному Пакистані, що стала законним прем’єр-міністром усієї пакистанської держави, Бангабандху Шейх Муджібур Рахман. Це дало йому правові підстави проголосити незалежність, хоча він чекав до останнього моменту, коли пакистанські військові розпочали війну геноциду. 

реклама

Сміливі репортажі, зокрема Ентоні Маскареньяса, донесли правду до світу. Його рахунок в Sunday Times було просто під заголовком «Геноцид». Його цитату з пакистанського командира зачитав у Брюссельському прес-клубі професор Тазін Махназ Муршид. «Ми сповнені рішучості позбавити Східний Пакистан від загрози припинення, раз і назавжди, навіть якщо це означатиме вбивство двох мільйонів людей і керування ним як колонією протягом 30 років».

Бо професорка Муршид, яка сама пережила геноцид, розкрила природу цього злочину проти людства. Це була спроба нав’язати остаточне рішення, дегуманізуючу культуру безкарності, підтримувану моральним банкрутством міжнародної спільноти. Винятком на світовій арені була Індія, яка прийняла мільйони біженців і зазнала «попереджувальних» нальотів Пакистану на свої аеродроми. Після нападу Індія нарешті послала свої війська до Східного Пакистану, забезпечивши перемогу визвольної боротьби та народження Бангладеш. 

Ще одним доказом геноцидних намірів були напади на політичних, інтелектуальних і культурних лідерів. У короткій, зворушливій заяві Шаван Махмуд, дочка загиблого лірика, композитора та мовного активіста Алафа Махмуда знову пережила свої спогади про смерть свого батька. 

Іншим дописувачем була Ірен Вікторія Массіміно з Інституту запобігання геноциду імені Лемкіна. Для неї важливою частиною запобігання геноциду є визнання геноциду, визнання жертв та їхніх страждань, відповідальність і справедливість. У своєму зверненні Пауло Касака, колишній член Європейського парламенту та засновник Південноазіатського демократичного форуму, висловив жаль, що Пакистан досі не вибачився за зловісні злочини, вчинені його військовою хунтою в 1971 році.

Посол Салех у своїй заключній промові зазначив, що визнання геноциду в Бангладеш «віддасть справедливість історії» і запропонує трохи розради тим, хто вижив, і сім’ям жертв. «Як могло бути закриття без визнання світом і вибачень від винних, тобто пакистанських військових?», — запитав він.

Він додав, що його країна «не має жодних застережень чи ненависті» щодо людей будь-якої країни, включаючи Пакистан, але було б справедливо сказати, що Бангладеш заслуговує на вибачення. Він висловив сподівання, що визнання геноциду в Бангладеш знайде охоплення та розуміння ширшої міжнародної аудиторії. Він сподівався, що з часом Європейський парламент прийме резолюцію про визнання геноциду.

Поділіться цією статтею: