Тим часом Європа постійно повторює свої старі дурні мантри про «незаконно окуповані території» та «дві держави для двох народів». Це не може зрозуміти, що нинішні угоди називають "миром".
Як це не парадоксально, але багато американських євреїв та ізраїльтян долучилися до цього самого фестивалю самоприниження.
Тим не менше, сьогодні у Вашингтоні створюється історія, і не лише для Близького Сходу. Ми спостерігаємо будівництво мосту між трьома монотеїстичними релігіями.
Подобається це нам чи ні, але Ізраїль, єврейська держава, нарешті інтегрований у позитивне оповідання регіону. За допомогою справжніх посмішок та рукостискань вона стала визнаною близькосхідною державою - частиною ландшафту своїх пустель, гір, міст та узбережжя Середземномор’я.
Літаки зможуть вільно літати між Тель-Авівом, Абу-Дабі та Манамою. Громадяни цих країн їздитимуть туди-сюди. Вода потече. Інновації в медицині, високих технологіях та сільському господарстві будуть спільними. Це диво Рош Ха-Шана. Зрештою, здається, прийде Месія.
"Надія і зміни" - пусте гасло кампанії, яке використовував колишній президент США Барак Обама, - не дає справедливості тому, що відбувається на наших очах. Те, що Саудівська Аравія дозволяє використовувати свій повітряний простір для польотів між Ізраїлем та арабським світом, є лише одним із прикладів.
Оман також вітає нормалізацію зв'язків між Ізраїлем та ОАЕ та Бахрейном, як і Єгипет. Кувейт дивиться з обережністю. Навіть Катар, друг і союзник Ірану та ХАМАС, намагається відхилити свої ставки - оскільки чинні угоди перетасували всі карти.
Серед інших арабських країн, які очікуються найближчим часом нормалізувати відносини з Ізраїлем, - Саудівська Аравія, Оман, Марокко, а також Судан, Чад і навіть Косово, мусульманська країна, яка хоче відкрити посольство в Єрусалимі.
Усі офіційні заяви, що вітають домовленості, висловлюють надію, що палестинці з часом знову стануть частиною гри. Наслідний принц Абу-Дабі шейх Мохаммед бен Заїд аль-Нахіян прийняв рішення про Авраамову угоду після того, як Єрусалим і Вашингтон погодились призупинити, принаймні тимчасово, застосування ізраїльського суверенітету над долиною Йордану та частинами Західного берега, як це передбачалося в План “Миру процвітанню”.
Хоча кронпринц може очікувати певної подяки від лідера Палестинської автономії Махмуда Аббаса, останній не погоджується, натомість воліючи говорити про арабську "зраду" та "залишення" - на концерті з Іраном, "Хезболою", Туреччиною та будь-яким іншим прислівним піроманським хто любить роздувати полум’я війни.
Раніше цього місяця керівник "Хамасу" Ісмаїл Ханьє відвідав Ліван, щоб зустрітися з лідером "Хезболли" Хасаном Насралою та обговорити багатофронтову терористичну війну проти Ізраїлю. Перебуваючи там, він оголосив про план "Хамасу" побудувати на місці розумні балістичні ракети. Ліванські газети засудили його висловлювання як спробу "знищити Ліван", зробивши його основою війни, якої не хочуть її громадяни.
Багато хто говорить, що "ще не пізно для палестинців" змінити свій відторгнення. Деякі вважають, що не в їхній ДНК - вирватися зі своєї згубної зони комфорту - такої, яка не тільки перетворила їх на власників вето на націоналістичному, а потім ісламістському Близькому Сході, але і зробила їх головними героями обох, які зараз ослаблення.
Це кінець. Близький Схід жив міфами та легендами. Але панарабізм, племінна та сектантська напруженість, корупція, насильство та ісламізм (який використовувався як заміна зброї переможеного панарабізму) зараз закінчились у значній частині світу.
Усю фортецю вразила дзвінка хвиля ентузіазму до нормального майбутнього з цим «марсіанином» із планети «Зло» та збільшенням знань про нього, яким Ізраїль став у колективній уяві мусульман-арабів.
Зараз, з одного боку, спостерігається нормалізація, яку визнали нові азіатські та африканські лідери (навіть серед палестинців, на думку експерта Халеда Абу Тоаме, з’являються мужні голоси, що зневажають корупцію та підбурювання до тероризму); з іншого боку, є вісь Тегеран-Анкара та її друзі, солдати та довірені особи, готові до війни. Їхні прагнення не мають нічого спільного з боями від імені палестинців. Вони замикаються у старій ідеологічній спіралі терористів.
Європейці повинні були навчитися з історії, як відрізнити мир від війни. Вибір першого явно є кращим шляхом, якщо тільки смерть і руйнування не мають дивного потягу, який намагнічує більше, ніж мир і процвітання.
Ця стаття була перекладена з італійської Емі Розенталь.