Запропонований у Польщі закон про заборону релігійного забою тварин на експорт "викликає глибоке занепокоєння європейських євреїв", - заявив у четвер (1 жовтня) рабин Менахем Марголін, голова Європейської єврейської асоціації (EJA), пише

Так званий законопроект про добробут тварин, запропонований правлячою партією "Право і справедливість" (PiS), пройшов палату депутатів або Сем і зараз шукає схвалення в Сенаті.

Це могло мати величезні наслідки для європейських єврейських громад, оскільки воно побачило б центральну та життєво важливу частину єврейської практики, шехіту, що протікала тисячоліттями, розтоптану та ефективно знищену - доступ до кошерного м’яса та його постачання.

Для європейських євреїв законодавство також містить у собі численні червоні та блимаючі сигнали тривоги. Історія неодноразово показувала, що початковий залп у спробах покарати, вигнати, маргіналізувати та остаточно знищити єврейські громади завжди починається із заборон центральних положень єврейської віри, таких як кошерні закони та обрізання, перед тим, як переїхати на значно темнішу територію.

Активісти захисту тварин виступають проти забою тварин заради кошерного м’яса, оскільки це виключає оглушення перед тим, як тваринам перерізають горло. Прихильники практики відкидають твердження, що вона жорстока, і кажуть, що вона спричиняє швидку і гуманну смерть для тварини.

"Цей законопроект ставить недоведені та ненаукові твердження про добробут тварин вище свободи віросповідання, порушуючи центральний стовп Хартії ЄС про основні права", - сказав рабин Марголін у своїй заяві.

У своїй статті 10 хартія зазначає: "Кожен має право на свободу думки, совісті та релігії. Це право включає свободу змінити релігію, переконання та свободу як самостійно, так і спільно з іншими, а також публічно або приватно виявляти релігію чи вірування в поклонінні, навчанні, практиці та дотриманні ".

 Законопроект, зазначає Марголін, "настільки тривожно прагне контролювати та враховувати єврейську практику, надаючи міністру сільського господарства повноваження визначати кваліфікацію осіб, які здійснюють релігійний забій".

`` Щет '', особа, якій доручено виконати забій, проходить роки постійного навчання та зобов'язується, згідно із суворим єврейським законодавством, забезпечити, щоб тварина зазнавала якнайменше страждань та стресів, як можливе до і під час самого забою, - пояснив рабин.

Він продовжив: "Законопроект також вимагатиме визначення кількості кошерного м’яса, необхідного місцевій єврейській громаді. Як це зробити? Шляхом створення та контролю за списком євреїв у Польщі"? Цей закон, якщо його приймуть, несе в собі темний і зловісний підтекст для євреїв, який є зворотним явищем для окупації, де практика та віра спочатку були націлені як перші кроки на шляху до нашого можливого знищення ".

Польща є одним з найбільших європейських експортерів кошерного м’яса.

"Європейське єврейство має плідні та співпрацюючі відносини з Польщею як основним постачальником кошерного м'яса для наших громад. По суті, Польща є центральним постачальником наших потреб. Потрібно поставити питання, чому саме зараз? З якою метою? " попросив рабина Марголіна, який закликав польський уряд, парламент, сенаторів та президента Польщі припинити цей закон.

"Не лише підтримувати цінності, закріплені в Європейській хартії основних прав, що захищають свободу віросповідання, але і дати чітку заяву про солідарність, що вона буде підтримувати та підтримувати європейське єврейство як невід'ємну частину європейської соціальної структури, а не жертвувати нами, наші переконання та практики на вівтарі політики ", - підсумував рабин Марголін.