Подорож про те, що означає бути християнином у мультикультурному Казахстані

Казахстан – країна різноманітних культур і релігій. Вони співіснують у злагоді, повазі та толерантності. Не випадково в 7-й з'їзд лідерів світових і традиційних релігій відбудеться в столиці країни Нур-Султані 14-15 вересня. У цей же період Папа також буде гостем в країні. Стан візит Папи Франциска відбудеться вперше після візиту Папи Івана Павла ІІ до Казахстану в 2001 році під гаслом «Любіть один одного», пише Маурісіо Руїс.

Після прибуття до Казахстану сьогодні (13 вересня) Папа Римський здійснить візит ввічливості до Президента Казахстану Касим-Жомарта Токаєва, а також звернеться до дипломатичного корпусу, акредитованого в країні, та громадянського суспільства. У середу він проведе хвилину мовчазної молитви з релігійними лідерами та звернеться до них під час відкриття Конгресу та пленарного засідання. Потім Папа зустрінеться з деякими лідерами приватно. У другій половині дня він відслужить месу для католиків країни.

Очікується, що в Конгресі візьмуть участь близько 100 делегацій з 60 країн світу, серед яких представники ісламу, християнства, іудаїзму, синтоїзму, буддизму, зороастризму, індуїзму та інших релігій. Серед них Папа Римський Франциск, Верховний імам Аль-Азхар Ахмед Мохамед Ахмед ат-Тайєб, Патріарх Єрусалимський Феофіл III, головний ашкеназький рабин Давид Лау, головний сефардський рабин Ізраїлю Іцхак Йосеф та інші релігійні лідери, а також представники ряду міжнародних організацій.

З часу здобуття країною незалежності в 1991 році її перший президент Нурсултан Назарбаєв сприяв діалогу та взаєморозумінню культур і релігій. Він виступав за створення Конгресу лідерів світових і традиційних релігій. У вересні 2001 року він вітав Івана Павла ІІ під час 10-ї річниці незалежності країни.

Цього року темою Конгресу є «Роль лідерів світових і традиційних конфесій у соціально-духовному розвитку людства в постпандемічний період». Буде організовано чотири панельні сесії, присвячені питанням ролі релігій у зміцненні духовних і моральних цінностей, освіти та релігієзнавства у просуванні мирного співіснування релігій, протидії екстремізму, радикалізму та тероризму, особливо на релігійному ґрунті, а також внеску жінок для добробуту та сталого розвитку суспільства.

Для казахстанського суспільства релігійні традиції різних етнічних груп стали мостом, який об’єднує різноманітні спільноти та створює згуртованість у всій країні. Таке ставлення живить взаємну повагу і толерантність один до одного. З населенням майже 19 мільйонів, слово Казахстан означає дім для більш ніж 135 етнічних груп і 18 конфесій.

Приблизно 65 відсотків із 18.6 мільйона жителів Казахстану є мусульманами, більшість із яких є сунітами, які дотримуються ханафітської школи навчання. Приблизно 26% казахстанців є християнами (переважна більшість православні, меншість католики), а решта 5% дотримуються іудаїзму чи інших вірувань.

реклама

Більшість громадян-християн складають росіяни, українці та білоруси, які належать до Східної Православної Церкви в Казахстані Московського Патріархату. Близько 1.5 відсотка населення складають етнічні німці, більшість з яких є католиками або лютеранами. Є також багато пресвітеріан, свідків Єгови, адвентистів сьомого дня та п'ятидесятників. Методисти, меноніти та мормони також зареєстрували церкви в країні.

Історики вважають, що ще у другому столітті нашої ери в місті Мерв, нині відомому як Мери ((у Туркменістані, недалеко від кордону з Казахстаном) були християни серед римських солдатів, взятих у полон після битви, яку вони програли проти персів.

Одним з найбільших місіонерів-дипломатів 13-14 століть був італієць Джованні да Монтекорвіно (1247-1328). У 1307 році папа Климент V призначив Монтекорвіно архієпископом у місті Камбалік і патріархом Далекого Сходу. Після смерті Джованні да Монтекорвіно на початку XIV століття Казахстан 600 років залишився без католицького єпископа.

За даними Римської обсерваторії, історія Католицької Церкви в Казахстані відновилася в 20 столітті, коли Сталін наказав депортувати до Середньої Азії цілі народи католицької традиції. Провидіння перетворило диявольський план на місіонерську подію, яка перевершила найсміливіші мрії навіть Propaganda Fide чи будь-якого місіонерського стратега. Починаючи з 1930 року багато священиків були депортовані та відправлені до концтаборів Казахстану.

У 1980 році, коли було освячено костел святого Йосипа в Караганді, збудований після безкінечних суперечок між радянською владою та народом, і не лише католиками, єпископ Чира відкрив свою особу. Зворушливо згадувати, як цей єпископ смиренно навчав віри сотням молодих людей, багатьом майбутнім священикам (зокрема єпископу Йосифу Верту, титуляру Булни та Апостольському адміністратору Західного Сибіру латинян), не відкриваючи свого авторитету навіть своєму парафіяльному священику.

У 1991 році Папа Іван Павло ІІ призначив отця Павла Ленгу Апостольським адміністратором Караганди для католиків латинського обряду в Казахстані та інших чотирьох колишніх радянських республіках Центральної Азії, Узбекистану, Талікістану, Киргизстану та Туркменістану. Він був висвячений у Красноармійську, але єпископський престол – Караганда, головний центр католицизму в Казахстані.

25 червня 1995 року єпископ Ленга посвятив Казахстан Марії, Цариці Миру в святині, присвяченій Богоматері під таким титулом в Озорному, північний Казахстан. Це єдина святиня Марії в цій частині світу. Його збудували на знак подяки депортованим полякам, які у 1941 році буквально вмирали з голоду. Озеро неподалік дивом наповнилося рибою, і люди вижили. У 1994 році між Святим Престолом і Казахстаном були встановлені дипломатичні відносини.

У 1999 році Астана отримала апостольську адміністратуру, як Алмати та Атиран. Є 250 парафій; На сьогоднішній день збудовано 20 церков, є 63 священики, 74 монахині, а в 1998 році була відкрита велика духовна семінарія під назвою Марія, Мати Церкви.

Католицькі споруди

1. Кафедральний собор Пресвятої Діви Марії Фатімської

Кафедральний собор Пресвятої Діви Марії Фатімської, розташований в Караганді, є найбільшим католицьким храмом Казахстану. Для його будівництва за зразок був використаний собор у німецькому Кельні. Освячення собору відбулося 9 вересня 2012 року. У теплу пору року в ньому також проводяться концерти органної, симфонічної та хорової музики.

2. Мала базиліка Святого Йосипа в Караганді

Базиліка Святого Йосипа була побудована в 1970-х роках, коли Казахстан був Радянським Союзом, на прохання католиків у вигнанні. Церква була затверджена в 1977 році та освячена в 1980 році, після чого вона стала центром католицької громади країни. У вересні 2020 року Ватикан назвав церкву Святого Йосипа першою малою базилікою в Центральній Азії, регіоні, який включає Казахстан, Узбекистан, Таджикистан, Киргизстан і Туркменістан.

Православні споруди

1. Вознесенський собор в Алмати

Кафедральний собор Вознесенського храму (1904-1907) в Алмати, відомий також як Зенковський собор (на честь його архітектора Андрія Зенкова), розташований в парку 28 гвардійців-панфіловців. Це головна російська православна церква в Казахстані, включена в список історико-культурних пам'яток Казахстану. Церква поєднує в собі місцеву та російську архітектуру, оскільки в її будівництві брали участь як казахи, так і росіяни.

Церква є однією з найвищих дерев’яних будівель у світі та найвищою православною дерев’яною церквою. Найвища точка у верхньому торці хреста на головному куполі – 39.64 метри, на вершині дзвіниці – 46 метрів.

2. Церква Воздвиження Чесного Хреста в Алмати

Цей православний храм знаходиться в Алмати, в районі Карасу (вулиця Високовольтна). Побудований у 2011 році храм на честь Воздвиження Чесного Хреста Господнього спроектований у візантійському стилі, висота якого 33 метри.

3. Успенський собор у Нур-Султані

Цей собор має красиві сині дахи з бічними напівкуполами. Завершена в 2009 році ця споруда заввишки 68 метрів служить головним місцем поклоніння православних християн в Нур-Султані. Триярусний іконостас заввишки 18 м із понад 50 іконами, позолочені двері, вигадливе різьблення по дереву та позолочені розписи створюють величну атмосферу, яку підсилює акустика собору.

4. Свято-Миколаївський собор в Алмати

Російська православна церква в Алмалінському районі Алмати. Розташоване в невеликому зеленому парку з ошатними позолоченими куполами, що контрастують із білими та блідо-блакитними стінами, інтер’єр будівлі має вишукано розписані стіни, стелю та ікони.

У ньому зберігаються мощі 20 різних святих. Поруч із собором розташовані бібліотека та приймальня, а біля сходів, що ведуть до головного входу, встановлено статую Святого Миколая в натуральну величину. Будучи в минулому музеєм атеїзму та конюшнею, церква знову відкрита для віруючих з 1980 року.

Поділіться цією статтею: