Узбецька спадщина: візит до Хіви

Я мав задоволення відвідати одне з найстаріших і найдорожчих міст Узбекистану під час своєї подорожі країною на президентські вибори 2021 року, пише Торі Макдональд.

Хіва - чарівне місто на заході Узбекистану, розташоване в Хорезмській області. Незважаючи на те, що Хіва невелика і сільська, Хіва багата культурою та історією, яка налічує понад тисячоліття.

Я розпочав свою подорож до чистої магії Хіви, зупинившись на місцевій виборчій дільниці, щоб подивитися, як розгортався передвиборчий процес у цій частині країни. (Дізнайтеся більше про вибори 2021 року в моїй статті тут.) Ця виборча дільниця була присвячена пам’яті Шудайбергана Девонова, узбецького фотографа і першого фотографа в Центральній Азії, який жив у 1878-1940 роках. Він захопив багатьох відомих на той час узбецьких акторів, художників і знаменитостей. Театр на цій виборчій дільниці нещодавно збудували пам’яті Девонова в класичному стилі на рубежі століть.

Потім я почав занурюватися в вишукану спадщину, досліджуючи кілька старовинних палацових будівель за допомогою моїх неймовірно доброзичливих і начитаних гідів, Шахнози, мого перекладача і студента мови, Мурода, менеджера місцевого будівельного банку, і Севари , місцевий журналіст.

Хіва складається з двох частин: внутрішньої частини, або «Ічан Кала», і зовнішньої частини, «Деша Кала». Я почав з відвідування деяких палацових будівель у зовнішній частині міста.

В одному з палаців було кілька невеликих виставок про хиванську культуру, одна присвячена мистецтву, а інша, Девонова, яка містила інфографіку та копії культових знімків, які він зробив, а також деякі оригінальні артефакти, такі як фотоапарат, який він використовував для зйомки. перші фотографії.

Одна з будівель, палац Нуріллабой, була побудована між 1884-1912 роками, перекриваючи двох останніх царів Хіви. Король Феруз (Мухаммед Рахімхон II) або «Ферузсон» по-узбецьки, жив з 1845 по 1910 рік. Він був спеціалістом з літератури та мистецтва, музикантом, композитором. Він був відомий тим, що написав велику частину своїх віршів про кохання. Після смерті до нього прийшов його син Ісфандіяр-хан (Мухаммед Рахім-хан II), який правив до 1918 року. Хан також був генерал-майором Російської імперії. Незважаючи на те, що він носив кілька капелюхів, Хан не вважався відповідним для ролі короля, на відміну від свого батька. Хан відповідав за будівництво кількох будівель на південному сході центральної частини міста, включаючи найбільший мінарет в Центральній Азії та найменше медресе (релігійний; навчальний заклад). Велику фінансову та матеріальну допомогу на будівництво отримав від візира на ім’я Іслам Ходжа. Для сприяння будівництву було наказано 1 мільйон персів і невідома кількість росіян.

реклама

Хан був об'єктом першого документального фільму в Узбекистані, знятого фотографом Девановим.

Потім я вирушив у внутрішню частину Хіви для екскурсії по Королівському двору або «Ічан Кала» узбецькою. Це дуже нагадало мені Самарканд, друге місто Узбекистану, яке славиться своїми високими бірюзовими куполоподібними будівлями, такими як Регістан. Як і в Самарканді, внутрішній квартал Хіви прикрашений сильним перським впливом, який помітний через архітектуру. Будівлі в класичному ісламському стилі, які переважно складаються з візерунків під назвою «Майоліка» у кольоровій гамі різноманітних синіх кольорів, не стримують краси та зачаровують складних деталей. На частинах будівель можна побачити арабські написи, які містять уривки з Корану, переплетені між різними візерунками. Ці вражаючі будівлі цитував Амір Темур, правитель Самарканда 14 століття і засновник імперії Темуридів, який сказав: «Якщо хтось сумнівається в нашій могутності, нехай погляне на споруди, які ми створили».

Мій доброзичливий гід, який дуже добре розмовляв англійською, навіть з відтінком англійського акценту, незважаючи на те, що ніколи не покидав країну, провів мене центром міста, проливаючи світло на казки та трагедії, які відбувалися протягом його історії.

Один великий мавзолей у центрі є чітким зображенням хронології старого міста, оскільки однією з його вражаючих особливостей є відмінність у товстих колонах, з яких він складається. Деякі з них мають складний візерунок і деталізовані, тоді як інші більш мінімальні. Перші були зведені в 11 столітті, а інші були набагато пізнішими, в 19 і 20 століттях за часів правління хана. Цікавим доповненням до будівлі є два отвори, вирізані в стінах по обидва боки від платформи. де король виголошував свої промови. Вони мали створювати відлуння, коли він говорив, дозволяючи його голосу поширюватися далі.

Серед численних будівель Ічан Кала також є мечеті та інші «медресе». Як ви можете уявити, це був процвітаючий час в історії, і велика частина багатства Ківи була пов’язана з його статусом торгового депо на Шовковому шляху. Основними експортними товарами були бавовна, ремісництво у вигляді каменю та дерева, килимарство та вишивка. Внутрішня частина міста також могла похвалитися потужною фортецею, і це була (і залишається) одним із найкращих зразків добре збереженої ісламської архітектури.

Але з минулим ХХ століттям і соціальними нормами в навколишньому світі почали вимагати реформ, щоб йти в ногу з часом. Багато з прийдешнього покоління були натхненні тим, що відбувалося з царським режимом в Росії, і в 20 році було створено представницький орган під назвою Меджліс, який діє донині. Це означало, що влада Хана стала обмеженою, але через повільний прогрес у розвитку цих змін Хану вдалося скасувати реформи. Але не надовго…

Оскільки соціальні зміни тривали в Росії, Хан був скинутий у 1920 році Червоною Армією, а Хорезмська династія втратила політичне значення, коли радянський режим був повністю інтегрований у 1924 році.

Дізнатися про Хіву було одним із найгостріших культурних переживань, які я мав. Архітектура, звісно, ​​досить знакова сама по собі, однак, розкриваючи вирішальні історичні моменти на цьому шляху, які повністю змінили багатовікову соціальну, релігійну та політичну культуру міста, створили захоплюючу історію. Завжди приємно дізнаватися більше про світові культури, але тепер, розмірковуючи про мою другу поїздку до Узбекистану, дуже дивно, що багато хто в світі сьогодні не знають, або, можливо, краще описати чудеса центральноазіатської спадщини.

Сподіваюся, що після моїх подорожей до Узбекистану я зможу поширити його заслужене визнання в тандемі з останніми досягненнями країни. Буде цікаво спостерігати за продовженням розвитку подій, оскільки Узбекистан працює над зростанням присутності в сучасному світі.

Поділіться цією статтею: